17、18世紀西班牙對殖民地建立了一套種姓制度,依據「白人程度」來劃分人群。「麥士蒂索人」就是語言中的遺址,在菲律賓已經中性地泛指所有混血兒,不過在中南美洲仍保留著原始意涵:西班牙人與美洲原住民的後代。混血稱呼並不少見,加拿大的梅蒂斯人、夏威夷的哈帕人、台灣的芋仔番薯、新二代其實都是。
台灣書店希望向觀眾介紹一系列「混的文學」。
由各種雙重身分的「混血兒」現身說法:亞裔加拿大人、台灣新二代、都市原住民、第三文化小孩……。不管是文化、國籍或是族裔的混合都造就了他們對身世的追索。
他們為文化發聲時會遭受質疑;他們是社區之間的異鄉人、拿著護照的外國人;他們力圖破除刻板印象,卻又容易落入另一個刻板;他們在「什麼是平等?怎樣算是歧視?」中尋找人生準則。
「什麼造就了我?」如果你也為此好奇,那麼或許這些文學作品能夠為你帶來靈光。
17、18世紀西班牙對殖民地建立了一套種姓制度,依據「白人程度」來劃分人群。「麥士蒂索人」就是語言中的遺址,在菲律賓已經中性地泛指所有混血兒,不過在中南美洲仍保留著原始意涵:西班牙人與美洲原住民的後代。混血稱呼並不少見,加拿大的梅蒂斯人、夏威夷的哈帕人、台灣的芋仔番薯、新二代其實都是。
台灣書店希望向觀眾介紹一系列「混的文學」。
由各種雙重身分的「混血兒」現身說法:亞裔加拿大人、台灣新二代、都市原住民、第三文化小孩……。不管是文化、國籍或是族裔的混合都造就了他們對身世的追索。
他們為文化發聲時會遭受質疑;他們是社區之間的異鄉人、拿著護照的外國人;他們力圖破除刻板印象,卻又容易落入另一個刻板;他們在「什麼是平等?怎樣算是歧視?」中尋找人生準則。
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